Guess who's coming to dinner (or the last supper). Alma Leiva. February 2019. Elsewhere Museum, greensboro, NC. Video documentation of curated dinner in collaboration with Jennida Chase and Hassan Pitts. 9 min 2 secs. Inkjet prints, embroidery, and poetry on museum collection fabric; ongoing collection of stories. 264” x 138” in. Live music performance in collaboration with Joshua Marquez.
Embroidery process
Embroidery process
QR code detail.
Embroidery process
Interactive Greensboro, NC. Map image.2019.
Guess who’s coming to dinner (or the last supper) is a research-based interdisciplinary project that includes interactive, performance, and sensory elements. Inspired by Leiva’s grandmother who worked in a Florida tomato field in the 1980’s, this project is a response to the rising deportations of food industry workers in North Carolina. The project activates Elsewhere’s dining space through a tablecloth, web platform, poetry, a dinner event, and experimental sound performance. Guess Who encourages awareness about migration and labor through personal stories, pertinent statistics, and poetry that humanize this vulnerable demographic.
Through public engagement, Leiva facilitates a platform to bring this difficult conversation to the “table:” A concept she recalls in the title after Stanley Kramer’s 1967 film. Also recalling the table in Leonardo Da Vinci’s Last Supper painting, the project includes a hand-made tablecloth that pairs traditional “women crafts,” or the embroidery using inherited thread, with QR code technology. In the center, a printed, embroidered Greensboro map that resembles a living organism offers interactivity that takes participants to relevant information. On both ends, the tablecloth presents a split North Carolina state map with a poem by Leiva (translated by Walter Krochmal), dedicated to the workers in Spanish and English. In collaboration with local immigrant organization FaithAction, Leiva expands the conversation beyond the event’s inauguration by incorporating an expanding web platform that continuously features regional migrant workers’ personal stories.
In order to encourage engagement and critical thought, the artist served dishes during her opening exhibition using locally grown produce in collaboration with local artist Jennida Chase and videographer Hassan Pitts. The resulting food stains on the tablecloth become a growing archive of use. To add another layer, a responsive live experimental sound performance by composer Joshua Marquez played throughout the project’s inauguration. As a take-away memento, the artist handed custom printed napkins to the public.
Alma Leiva
Documentation of " San Pedro Sula has the body of a Woman ".
Quilt measures 42.5" x 143" approximately. Map measures 38.5" x 40" approximately
Collage materials: coffee stained and salt treated printing paper, newspaper, white ink, thread, glue, acrylic paint, photo transfers.
Map Materials: Coffee stained tracing paper, Qr codes, graphite pencil and thread
Multimedia Installation project that includes website.
Work installed at the Museum of Contemporary Art and Design (MADC), San José, Costa Rica for the exhibition titled "Todas las Vidas" at the X Central American biennial.
2016
Images © Rame Rampson
Alma Leiva
Documentación de " San Pedro Sula Tiene Cuerpo de Mujer ".
El Collage mide 42.5 " x 143 " aproximadamente . Mapa mide 38.5 "x 40 " aproximadamente.
Materiales usados en el "collage": papel manchado de café y tratado con sal , periódicos, tinta blanca, hilo, pegamento, pintura acrílica, transferencias fotográficas
Materiales del Mapa: Papel de calcar manchado con café , códigos Qr, lápiz grafito y e hilo
Proyecto instalación multimedia que incluye el sitio web.
La obra fue presentada en el Museo de Arte y Diseño Contemporáneo ( MADC ) , San José , Costa Rica para la exposición titulada "Todas las Vidas " en la X Bienal Centroamericana .
2016
© Photo: Alex Arias
Image 1 ( Imagen 1 )
Image 1 and 2 are stills of website
(Imagen 1 y 2 son imagenes del sitio web)
Image 2 ( Imagen 2 )
San Pedro Sula has the body of a Woman
The project includes a “collage”, an interactive map of San Pedro Sula, Honduras, and a website. The work examines gender violence in the city in the last two years, based on specific case studies. Taking that research as the starting point, QR codes corresponding to specific spots where acts of violence have been committed against women will be placed along the map, each of which offers the viewer specific information about the victims.
The map is hand-sewn together as a reference to traditional women's crafts. The “collage” was created by establishing a personal relationship with the victims through everyday actions and intimate rituals that directly affect the
materials of the piece. As an intimate, personal ceremony of grieving in memory of the victims, I drank coffee (coffee has deeply rooted cultural associations related to death and funeral ceremonies in our cultures) and then use it to alter
the paper –the main material used in the work. The fragility of the materials used, like paper and cotton thread is an allegory to the fragility of life and the expugnable legal system that allows these violations of women’s rights or trivializes their gravity. The salt used to treat the paper replaces the traditional use of sugar in the coffee and I use it as a metaphor for the act of crying and grieving the victims.
The Terminology
The relevance of the term feminicide or femicide, to describe the extreme violence against women, is still under discussion. The birth of the term as a theoretical construct is the result of an extensive and valuable work of feminist scholarship, in confluence with complaint processes and visibility of the phenomenon that are holding the feminist movement, relatives of the victims and human rights activists. Anglo feminists introduced the concept in the nineties. The concept of femicide is useful because it indicates the social and pervasiveness of violence based on gender inequality and alienates us from individualizing approaches, naturalized or pathologized that tend to blame the victims, to represent the attackers as "madmen" , "out of control" or "animals" or conceive these deaths as the result of "passionate problems". These approaches, produce widespread myths, hide and deny the true dimension of the problem, the experiences of women and male responsibility. That is, the concept of femicide helps dismantle the arguments that gender violence is a personal or private matter and shows its deep social and political character, the result of the structural relationships of power, domination and privilege between men and women in society.
National Statistics (2014-2015)
According to the report of the National Autonomous University of Honduras (UNAH) through the Institute for Democracy, Peace and Security, IUDPAS-Observatory of National Violence more than 50 percent of the violent deaths of women registered in Honduras are by circumstances linked to gender. According to statistics from the observatory of violence in the Autonomous National University of Honduras, in 2014 more than 531 murders of women were recorded in the country. San Pedro Sula and its satellite towns are among those that register the highest number of femicides in the country with 113 victims- the other city is Central District. Most femicides reported in Honduras in 2015 were committed in San Pedro Sula, the second largest city in the country and the most violent. According to the National Bureau of Criminal Investigation (DNIC) 83 women died in violent circumstances up until the middle of 2015.
The highest incidence of violent deaths of women and femicide can be observed between the ages of 15-44 years (70.2%) and its highest peak at ages 15 to 24 (30.1%). By March 2015, Honduras ranked first at the global level in femicides, according to the United Nations. From 2005 to 2013 the femicide rate increased 263% and according to the same organization every 12 hours a woman is killed. From January to March 2015 The Center for Women's Rights (CDM) recorded 76 violent cases involving female victims, which includes young women and girls.
San Pedro Sula
San Pedro Sula is the capital of the department of Cortes. It is the second largest city in Honduras and is considered the industrial capital of the country, because it posseses many of the well established large industrial companies in the country. It is therefore a center of attraction for labor, unskilled and professional. It has an area of 898.6 km2 and is located in the Sula Valley, the largest alluvial valley of Honduras, with settlements in the basin of the Ulua, Chamelecón and Humuya rivers, which is the fastest growing area of the country as an industrial corridor. Sula Valley encompasses twenty municipalities, of the departments of Atlantida, Cortes, Santa Barbara and Yoro. Since thel eighties and early nineties the industrial corridor of the Sula Valley has attracted thousands of women to the sweatshops industry, especially for textile production. This has led to the creation of extensive belts in the urban periphery inhabited by workers and their families and a culture of banishment of the rural economy.
San Pedro Sula tiene cuerpo de Mujer
El proyecto incluye un "collage", un mapa interactivo de San Pedro Sula, Honduras, y un sitio web. La obra analiza la violencia de género en la ciudad en los últimos dos años, basada en estudios de casos específicos. Tomando la investigación como punto de partida, los códigos QR que corresponden a puntos específicos en los cuales actos de violencia han sido cometidos en contra de mujeres son colocados a lo largo del mapa, cada uno de los cuales ofrece información específica sobre las víctimas.
El "collage" bordado a mano es una referencia a las artes manuales tradicionalmente practicadas por mujeres. El "collage" se crea mediante el establecimiento de una relación personal con las víctimas a través de acciones cotidianas y rituales íntimos que afectan directamente los materiales de la obra. Como una ceremonia íntima, personal de duelo en memoria de las víctimas, tomé café (el café tiene arraigadas asociaciones culturales relacionadas con la muerte y ceremonias funerales en nuestras culturas) y luego lo usé para alterar el papel, que es el principal material utilizado en la obra. La fragilidad de los materiales utilizados, como el papel, es una alegoría a la fragilidad de la vida y al sistema legal débil que permite estas violaciones a los derechos de la mujer o les resta gravedad. La sal que se usa para tratar el papel reemplaza el uso tradicional del azúcar en el café y la uso como metáfora al acto de llorar y de duelo por las víctimas.
Terminología
La pertinencia del término, feminicidio o femicidio, para describir la violencia extrema contra las mujeres, aún está en discusión. El nacimiento del término como constructo teórico es el resultado de un extenso y valioso trabajo de la academia feminista, en confluencia con los procesos de denuncia y visibilización del fenómeno que vienen sosteniendo el movimiento feminista, familiares de víctimas, y activistas de derechos humanos. En la década de los noventa, feministas anglosajonas introdujeron el concepto.
El concepto de femicidio es útil porque nos indica el carácter social y generalizado de la violencia basada en la inequidad de género y nos aleja de planteamientos individualizantes, naturalizados o patologizados que tienden a culpar a las víctimas, a representar a los agresores como “locos”, “fuera de control” o “animales” o a concebir estas muertes como el resultado de “problemas pasionales”. Estos planteamientos, producto de mitos muy extendidos, ocultan y niegan la verdadera dimensión del problema, las experiencias de las mujeres y la responsabilidad de los hombres. Es decir, el concepto de femicidio ayuda a desarticular los argumentos de que la violencia de género es un asunto personal o privado y muestra su carácter profundamente social y político, resultado de las relaciones estructurales de poder, dominación y privilegio entre los hombres y las mujeres en la sociedad.
Estadisticas Nacionales (2014-2015)
De acuerdo al informe de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH) a través del Instituto Universitario en Democracia, Paz y Seguridad, IUDPAS–Observatorio Nacional de la Violencia más del 50 por ciento de las muertes violentas de mujeres registradas en Honduras son por circunstancias ligadas al género.
Según estadísticas del observatorio de la violencia de la Universidad nacional Autónoma de Honduras, en el 2014 se registraron mas de 531 femicidios en el país.
San Pedro Sula y sus ciudades satélites estan entre las que registran el mayor numero de femicidios en el país con 113 victimas– la otra ciudad es el Distrito Central. La mayoría de los feminicidios que se registraron en Honduras en el 2015 se cometieron en San Pedro Sula, la segunda ciudad en importancia del país y la más violenta. Según datos de la Dirección Nacional de Investigación Criminal (DNIC) 83 mujeres perdieron la vida en la ciudade de manera violenta a lo largo del 2015.
La mayor incidencia en las muertes violentas de mujeres y femicidios, se presenta en las edades comprendidas entre los 15 a 44 años (70.2%) y su pico más alto en las edades de 15 a 24 años (30.1%).
Para marzo de 2015 Honduras ocupaba el primer lugar a nivel del planeta en la comisión de femicidios, según las Naciones Unidas. De 2005 a 2013 los femicidios aumentaron 263%. Cada 12 horas es asesinada una mujer, según la misma organización. El Centro de Derechos de la Mujer (CDM), para marzo de 2015 contabilizó 76 casos violentos de personas del sexo femenino, cifra que incluye a mujeres adultas y niñas.
San Pedro Sula
San Pedro Sula es la cabecera municipal del departamento de Cortés, la segunda ciudad más importante de Honduras y es considerada la capital industrial del país, porque en ella se encuentran establecidas las grandes empresas industriales del país, es pues, un centro de atracción de la mano obra, no calificada y profesional.
Tiene una extensión territorial de 898.6 km2 y está situada en el Valle de Sula, el mayor valle aluvial de Honduras, asenta- do en la cuenca de los ríos Ulúa, Chamelecón y Humuya, que constituye la zona de mayor crecimiento del país, por ser un corredor industrial.
El Valle de Sula abarca veinte municipios, de los departamentos de Atlántida, Cortés, Santa Bárbara y Yoro.
Desde nales de los años ochenta y comienzos de los noventa el corredor industrial del Valle de Sula ha atraído a miles de mujeres a la industria de la maquila, especialmente para la producción textil. Ello ha propiciado la conformación de extensos cinturones en la periferia urbana donde habitan las obreras y sus familias y una cultura de desarraigo a la economía campesina.
*infogenero.net
* Russell, Diana E.H., “Definicion de feminicidio y conceptos relacionados”, Feminicidio, justicia y derecho, Mexico, Comision Especial para Conocer y Dar Seguimiento a las Investigaciones Relacionadas con los Feminicidios en la Republica Mexicana y a la Procuracion de Justicia Vinculada, 2005.
*Russell, Diana E. H. y Van de Ven, Nicole, Crimes against Women: The Proceedings of the International Tribunal, San Francisco, California, Frog in the Well, 1982.
* Entrevista Foro de Mujeres por la Vida. Abril 2014.
* Entrevista OMM. Fiscalía de la Mujer San Pedro Sula. Abril 2014
* CAH. Observatorio de Derechos de Niños, Niñas y Jóvenes en Honduras. Violencia Sexual e Infancia en Honduras.
* VIOLENCIA Y SEGURIDAD CIUDADANA: UNA MIRADA DESDE LA PERSPECTIVA DE GÉNERO